De la solitude

Sur le chemin, la solitude est inévitable. Non pas en tant que difficulté, mais en tant que réalité.
Se poser des questions, y trouver des réponses, passe par une rencontre avec soi même. Cela passe aussi par le partage avec d'autres qui sont dans la même recherche.
Mais un jour arrive, ou arrivera, où l'on est seul, face à soi même, non plus pour se poser des questions, mais pour s'observer. Ce qui demande un certain silence, une certaine solitude.
Toutes les traditions y font allusion. Affronter ses démons, même si un travail personnel ou en groupe est quasiment indispensable, se fait dans une intégration progressive qui passe par la confrontation avec soi.
Dans l'histoire de la spiritualité, il y a des ermites ou des moines, qui à un moment donné se retirent pour des années, parfois plus de dix ans. La retraite de 3 ans, 3 mois, 3 jours des Tibétains en est un exemple. Il y a des monastères de reclus où les moines ou moniales sont dans le silence total, seuls dans leur cellule, et partagent très peu. Dans les monastères classiques, les moines travaillent, vivent et prient majoritairement en silence.
C'est bien le signe de la confrontation à la solitude.

Nul ne peut faire le chemin à notre place, et il n'y a pas de miracle à attendre.
Il n'y a pas de guide qui va donner ce soi disant éveil et tout est fini! C'est du rêve.
On peut sentir que tout s'apaise auprès d'un sage ou d'un être qui émane l'amour. Cela peut durer quelque temps, des heures, des jours, mais tout finit par retomber. L'état habituel va revenir. C'est ainsi et c'est normal. Il faut passer par le désert de la purification qui passe par la tranquillité de la solitude. Ce qui n'exclut pas la vie en famille.
Mais se réserver ces moments de pure rencontre avec soi même.

Etre capable de ne pas s'ennuyer tout seul.
"Quoiqu'il arrive, rien ne manque!" Cette grande phrase de Daniel Morin.
Le but c'est quand même bien d'y arriver, et que ce soit permanent surtout.
Il faut bien sur avoir dépassé des états de manque bien réels et humains. Puis que le seul manque devienne l'obsession du non manque. Ce qui passe forcément par le oui au manque, par cette non discussion de mon manque évident, sans que ce soit un problème, une difficulté.
Combien faut-il s'entrainer à cet exercice de l'observation de ce qui se passe en nous, combien de temps passé seul à observer le jeu du mental, à se surprendre distrait, à toujours reprendre...

Cette solitude est indispensable parce qu'il n'y a rien d'autre.
Elle devient évidente lorsque l'on est en paix avec soi même.
Pas très loin d'ici il y a un couvent nommé : La solitude...