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jeudi 28 avril 2022

mercredi 20 avril 2022

Noureev

 

  



Ce soir sur Arte, un film sur Rudolf Noureev, le plus grand danseur classique du XXème siècle.
Un homme doué, passionné, exigeant, fantasque, épris de liberté...

lundi 18 avril 2022

Le symbolisme de Pâques

 

Pâques est associé à la résurrection de Jésus (dans la tradition chrétienne), mais c'est une erreur. A l'origine, Pâques est la fête juive qui commémore la libération du peuple hébreu fuyant l'Egypte et passant la Mer Rouge pour atteindre la Terre promise. C'est ce que l'on appelle l'exode, du grec ex (hors de) et hodos (route, chemin). Le mot Egypte revient 680 fois dans la Bible! Il y a forcément une raison. Le mot hébreu est Misrayim, dont le sens donne l'idée de deux, et aussi d'une position étroite, étriquée, ficelée, nouée. Cela représente la dualité, l'esprit humain pris dans son insatisfaction permanente, la comparaison, les tensions, le manque d'ouverture, et donc la souffrance. La Terre promise représente la Paix qui est promise au bout du chemin en dehors des sentiers battus habituels.

Il faut revenir à Moïse à qui Dieu s'adresse en disant qu'Il a entendu les clameurs de son peuple, les enfants d'Israël, qui subissent l'oppression des égyptiens, et qu'Il veut aider à sortir.
Israël, yisra'el en hébreu, signifie : "Tu as lutté avec Dieu, et avec les hommes, et tu as été vainqueur", isra signifie aussi esclave. Les fils d'Israël, ce sont ceux qui se battent contre leur esclavage d'humains pris dans la dualité, aux prises avec leur mental. Cette lutte existe parce qu'ils sont attirés par Dieu. Le chemin vers la libération n'est pas facile. C'est le pays de Canaan dont le sens est humilité, rabaissé, emmené en soumission. Le pays de l'humilité, de la soumission, c'est à dire de l'abandon, voila la fameuse Terre promise.

Pâques, pascha en hébreu, dont la racine araméenne signifie : passer par dessus, d'où passage (celui de la Mer Rouge en l'occurence), celui de l'esclavage à la libération. Pour cette fête commémorative, on mange du pain sans levain, c'est à dire le pain de la pureté (j'en ai parlé précédemment).
Jésus est dit ressusciter le jour de Pâques, il ne peut en être autrement pour la symbolique. En grec résurrection se dit anastasie qui signifie renaissance. En latin resurgere  veut dire se relever, se lever une nouvelle fois, et resuscitare veut dire réveiller, faire revivre.
Une racine indo-européenne reg, signifie diriger en droite ligne (rigide), qui a donné rex, regis, le roi, la règle. 
Le sens initial est lié au fait de se lever pour se conduire d'une manière droite, juste. Ressusciter est donc le fait de se relever avec cette nouvelle attitude, et cela passe par la mort du vieil homme.
Mais n'oublions pas de cheminer...

Je renvoie ceux que ça intéresse à mon livre : Clés et symboles dans la Bible et les évangiles.

jeudi 14 avril 2022

Renier

 Continuons dans l'évangile de Matthieu (Ch. 26 - 30).

Après avoir vécu le passage de la Cène, hautement symbolique, puis chanté les cantiques, ils se dirigent vers la montagne des oliviers. Si on se réfère à d'autres passages des évangiles, il est dit que la montagne des oliviers se situe près de Bethphagé et de Béthanie. Beth en hébreu signifie la maison, l'intérieur, Bethphagé signifie la maison des figues pas mûres et Béthanie la maison des dattes pas mûres (ou maison de l'affligé). Je retiens l'idée que nous sommes dans des maisons où règne l'immaturité. Rappelons que Jésus est né à Béthléem, c'est à dire la maison du pain, et nous venons de voir que Jésus partage le pain avec ses disciples en disant : "Ceci est mon corps". Cela en dit long sur son état à sa naissance.


Jésus leur dit : "Je serai pour vous tous cette nuit une occasion de chute; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées."
Il est souvent question de berger et de brebis dans la Bible. Le berger c'est celui qui surveille et protège ses brebis, c'est un veilleur, un maître, c'est le disciple en nous qui a la charge de veiller sur les différents personnages qui nous composent et ont tendance à nous disperser, que sont les brebis. Si le berger est frappé, c'est la débandade du troupeau, il n'y a plus personne pour guider vers ce qui est juste. Le berger est d'autant plus attaquable lorsqu'il manque de maturité (on comprend mieux le sens des villages proches).
Jésus annonce une occasion de chute pour ses disciples, à laquelle nul ne veut croire.

"Pierre lui dit : Quand tu serais pour nous une occasion de chute, tu ne le seras jamais pour moi. Jésus lui dit : Je te le dis en vérité, cette nuit même, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Pierre lui répondit : Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose."
Les choses sont dites, tous les disciples promettent de ne pas renier Jésus...

Puis ils vont changer de lieu pour aller vers Gethsémané au pied du mont des oliviers. Est-ce un nom au hasard, ou a t-il un sens? Je pencherai pour le sens symbolique, encore une fois. Cela signifie le pressoir à huile. L'huile, c'est ce qu'il y a de plus doux, mais pour l'obtenir il faut presser les olives, et des olives à maturité. Cette pression est une épreuve, comme de transformer la résistance en acceptation. 
Jésus leur propose de s'asseoir tandis qu'il s'éloigne pour prier emmenant Pierre, Jacques et Jean, les fils de Zébédée (l'éternel a donné). Il leur dit qu'il éprouve de la tristesse, et leur demande de veiller avec lui. 
"Puis ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi : Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. Et il vint vers les disciples qu'il trouva endormis, et il dit à Pierre : Vous n'avez donc pu veiller une heure avec moi! Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible." 
Cette scène va se répéter deux autres fois. Jésus sait qu'il va mourir, il se sent angoissé car il n'est pas encore au delà de la mort. D'autre part il est avec ses meilleurs disciples, qui ne le soutiennent pas et dorment au lieu de veiller, thème revenant souvent, la veille étant la vigilance, la conscience.

Ensuite Judas arriva avec une foule armée, et ils vont saisir Jésus. Un disciple va couper l'oreille d'un soldat, mais Jésus l'arrête. Jésus dit que tout doit s'accomplir selon les écritures, car il semble bien connaître son destin qui était écrit par les prophètes.
C'est alors que tous ses disciples s'enfuient, comme il leur avait annoncé.
Puis Jésus est emmené pour être jugé, il y a la foule aussi comme si tous se liguait contre lui. Cela se passe durant la nuit, ce qui est totalement invraisemblable. Cela fait penser à la nuit noire de l'âme, lorsque l'on se sent abandonné de Dieu, dans le doute.
Pierre a suivi Jésus de loin. Il va être reconnu, mais niera trois fois de suite, jusqu'à ce que le coq chante. Il va pleurer amèrement.

A quel niveau étaient les disciples quand ils suivirent Jésus? On n'en sait rien, ils ne comprenaient sans doute pas grand chose. Il faut du temps pour évoluer, comprendre, intégrer. C'est un chemin vers la maturité, qui passe par la connaissance de soi, vivre ses désirs, reconnaître ses faiblesses, avant que de grandir et se renforcer intérieurement. Qui n'a jamais douté, renié, menti?

De la trahison à la communion

Puisque c'est bientôt Pâques, je vais revenir sur cette précipitation d'évènements tels qu'en parlent les évangiles. 

Matthieu (Ch.26 - 14) nous raconte comment Judas va proposer de livrer Jésus pour 30 pièces d'argent. Heurtant, n'est-ce pas? Comment est-ce possible? Judas (loudas en grec) signifie : il (Dieu) sera loué. Iskariote serait relié en hébreu au mot lysh qui signifie : être un homme (fort, viril), mot venant de enowsh : homme, mortel, humain, venant lui-même de anash qui signifie : être faible, malade frêle. On a donc un homme en lequel Dieu sera loué (dans le futur), mais qui en attendant d'être fort devra faire avec sa propre faiblesse. 
Je me reconnais dans cette interprétation : l'humain est faible, frêle, fragile. Il s'agit de le reconnaître avant que de grandir. Et donc : ne jugeons pas!

Puis vient le célèbre passage de la cène. Cela commence ainsi : 
"Le premier jour des pains sans levain, les disciples s'adressèrent à Jésus pour lui dire : Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Paque?" 
Que signifie "les pains sans levain"? Les pains sans levain sont utilisés par les Juifs pour la Paque. Il y a beaucoup d'histoires de pain dans la Bible, ne serait-ce que lors de la Cène. Le mot grec azumos qui désigne le pain sans levain, signifie aussi libre de fautes, libre du "levain de l'iniquité", c'est à dire l'état de pureté, de l'innocence. Zume, le levain, c'est  la corruption mentale qui peut infecter ce qui l'entoure, en bien ou en mal. C'est comparé au levain car une petite quantité suffit à modifier un ensemble. Et donc pour Paque il faut du pain sans levain, c'est à dire être nourri de l'enseignement juste qui purifie. Il y a deux niveaux : l'aspect physique symbolisant l'aspect spirituel.

Ils se mettent à table, et Jésus annonce la trahison de Judas. "Mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est livré. Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne fut pas né." Le Fils de l'homme, c'est le fils de Dieu, c'est à dire celui qui est ressuscité, qui est mort à lui-même.

Puis le repas avec le pain et le vin qu'il bénit et partage en les comparant à son corps et à son sang. Le terme soma, qui est traduit par corps, vient du mot grec sozo qui signifie  sauver, garder sain et sauf, délivrer du danger. Le message est on ne peut plus clair : celui qui absorbe l'enseignement de Jésus, ou un enseignement spirituel véritable, qui le met en pratique et le digère, est sauvé. Le sang de l'alliance, c'est l'alliance avec Dieu. 

Puis Jésus termine en disant : "Je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père." Le nouveau vin, c'est comme dans les noces de Cana, c'est le goût du divin dans le coeur, l'état d'êtreté.

Encore une fois, pour comprendre les textes bibliques, il est indispensable de revenir au sens originel des mots, c'est à dire le grec pour les évangiles, et l'hébreu pour les noms propres ou l'ancien testament.

lundi 11 avril 2022

"En thérapie"


La saison 2 de la série "En thérapie" vient de reprendre sur Arte. Si le thérapeute ne change pas, il y a par contre 4 nouveaux patients, dont Suzanne Lindon absolument merveilleuse, mais ils jouent tous très bien.
J'ai trouvé ce nouvel épisode génial, et vous recommande cette série le jeudi soir sur Arte ou en replay.
Les dialogues, les silences, la qualité du jeu, les histoires, la façon dont elles se déroulent, tout me semble réussi, et donne un réel plaisir à regarder. C'est la vie, ses anecdotes qui semblent quelconques mais pèsent tout leur poids, où l'on voit nos mécanismes : peurs, attirances, rejets, croyances, et tout ce qui en découlent : actions, réactions... Aucune liberté. Apprendre à se connaître prend du temps, beaucoup de temps, et nécessite de l'aide aussi. Mais c'est tellement nécessaire, pour ne pas s'enliser dans le merdier de l'inconscient ou (et) du mental!