Notre Dame de Paris

J' y pensais depuis quelques jours, à savoir "Où en sont les travaux de Notre Dame de Paris?". Et puis il y a deux jours j'entends l'information comme quoi la  charpente de la flèche est en place. Du coup je vais rechercher de l'information sur internet. Je découvre que cette flèche entièrement refaite, pèse près de 500 tonnes, que le plomb qui doit la recouvrir fait 210 tonnes. La flèche culmine à 91 m de hauteur, et s'élève à la croisée des transepts. Elle repose sur un socle en bois qui lui-même repose sur les 4 angles de murs de la croisée, ce qui fait un poids de 710 : 4 = 177 tonnes minimum. Tout d'un coup les murs vont se reprendre une charge de 125 tonnes, puis 52 tonnes avec les tuiles en plomb. C'est énorme!

Je lis que des voutes ont été refaites, des pierres remplacées et certain murs refaits... Sans parler du poids du reste de la charpente et des autres tuiles en plomb. J'espère que la répartition des poids continuera de bien se faire, et que chaque pièce tiendra. C'est vraiment extraordinaire qu'ils eussent été capables de construire des bâtiments aussi grands et complexes au XII ème siécle.

Quand on les voit debout, depuis si longtemps, cela semble normal évident. En vérité il y a des restaurations quasi permanentes, les intempéries, l'usure, la pollution... Mais voir la charpente brûler, les voutes s'écrouler, les arcs boutants soutenus, donne une impression d'immense fragilité à ce qui paraissait jusque là indestructible. C'est peut être ce que ressentait cette foule, le 15 avril 2019, regardant le feu détruisant la charpente...

La flèche remontée sous l'échafaudage avec la nouvelle charpente.

Envouté...

Voutes dans la Jameh mosquée d'Ispahan

J'ai le plus grand respect pour les bâtisseurs des temps jadis, et un faible pour les mosquées.

Tout m'impressionne, la forme globale et les détails, la texture et le rendu. Je ressens la main des ouvriers qui ont mis en oeuvre ces milliers de briques, comme celle de ceux qui les ont fabriquées avec l'argile de la terre. Il y a une sensualité depuis l'extraction jusqu'à la pose, avant que d'être caressé du regard. 

Etre touché, existe t-il plus grand remerciement invisible!

Ispahan

Le dôme de la mosquée du Chah

Ispahan ou la beauté pure

La mosquée du Chah sur la place Naghsh-e Jahan

Portail de la mosquée (pishtak)

                                                                   Détail des mosaïques

Ispahan ou Isfahan, un nom qui fait rêver, la rose sacrée de l'Iran, la route de la soie, les mosquées, le bleu envoutant des mosaïques... Un des voyages qui me tente pour la richesse de son architecture... En attendant je me suis acheté un tapis persan...

Sauver Notre Dame

SAUVER NOTRE DAME

passé hier soir sur France 2 et à voir en replay

https://www.france.tv/documentaires/voyages/1370921-sauver-notre-dame.html

Au lendemain de l'incendie qui a frappé Notre-Dame de Paris en 2019, la cathédrale menace de s'effondrer. Commence alors une véritable course contre la montre pour une centaine d'hommes et de femmes qui vont affronter le danger, l'inconnu et les poussières toxique de plomb pendant un an pour sauver ce patrimoine mondial. Architectes, tailleurs de pierre, charpentiers, grutiers, échafaudeurs, cordistes, archéologues : ce chantier unique rassemble de rares savoir-faire. Dans un élan et une cohésion rare, ils vont réaliser de nombreuses prouesses techniques et humaines. Ce film raconte l'aventure spectaculaire et émouvante des ces bâtisseurs qui se battent pour sauver Notre-Dame.

Un très, très beau reportage sur l'après incendie de Notre Dame il y a un an juste.

Il faut sécuriser ce qui tient encore debout mais risque de tomber, il faut enlever ce qui provoque maintenant des surcharges à des endroits stratégiques, il faut mettre un filet protecteur comme une couverture provisoire, créer un plancher en hauteur pour pouvoir accéder aux voûtes, déblayer, nettoyer, se protéger du plomb, mettre des alarmes préventives sur l'immense échafaudage qui menace de s'effondrer et d'entraîner les voûtes restantes, 
installer une gigantesque échelle de 80 m de haut...

Tous ces travaux invisibles qui ne sont pas encore de la reconstruction, 

mais de la préparation, de la sécurisation.

Mais surtout ce côté humain si tangible, communautaire, compagnonnique, dans l'esprit des bâtisseurs de l'époque, des hommes dévoués certainement touchés par l'âme du lieu, 

son édification, son vécu, son histoire.

Les moyens techniques mis en oeuvre pour ce chantier hors norme, n'ont d'égal que la grandeur discrète du savoir-faire et du coeur de tous ces bâtisseurs du 21èmè siècle.

Si cela n'était pas arrivé, nous ne l'aurions pas su.

Les auteurs de ce film nous font découvrir tout autant le génie et la complexité de cet édifice, en nous en montrant ses entrailles, que le dévouement exemplaire de ceux qui participent à sa sauvegarde. Des deux côtés, c'est à coeur ouvert.

A regarder sans faute si vous ne l'avez pas vu hier soir.

La terre tremble au pays de St Benoit.

 

On voit ici la façade de l'église romane et l'auvent attenant, 

seul endroit à l'ombre sur la place principale de Norcia.

Voici ce qu'il reste de l'église suite au tremblement de terre de ce week end en Italie, dont l'épicentre était à 6 km de Norcia.
Je connaissais bien cette ville pour m'y être rendu plusieurs fois, et y avoir emmené un groupe lors d'un voyage à Assise. Nous nous étions assis sur les marches de l'église...
Je rappelle que Norcia est la ville de naissance de Saint Benoit, dont on voit la statue sur la place. C'est à environ 80 km d'Assise.

Quelques amis du groupe d'Assise (c'est le cas de le dire) il y a deux ans.

Eglises byzantines à Kastoria

Charmante petite église de pierres et de briques, aux motifs tout simples, 

qui respire le savoir faire des constructeurs.

Me promenant dans le village, j'entendis des chants orthodoxes. Attiré, j'arrivai bientôt à une église où se déroulait une cérémonie. Je réalisai alors que nous étions dimanche. J'entrai un moment dans cette ambiance très codifiée qu'est le rite orthodoxe. Parfois des personnes allaient baiser une icône ou les mains du pope...

Les rosaces de Notre Dame de Chartres

Chartres est connu entre autres pour ses vitraux aux couleurs remarquables. Regardons les rosaces.

Je ne vais pas parler de la symbolique des rosaces, j'y reviendrais sans doute, mais juste de l'impression que l'on peut ressentir en les regardant. Je ne parle même pas des sujets représentés, mais de la structure. Je vous conseille de cliquer sur les photos pour les agrandir.

 

 

Rosace ouest

Rosace nord

Rosace sud

 

Une rosace est un cercle qui implique un centre à partir duquel il va y avoir un rayonnement. A partir de là, il y a plein de formes possibles. Ici on trouve une dominante de cercles ou de formes arrondies qui donne une ambiance très douce. N'oublions pas que Notre Dame est dédiée à la Vierge Marie, et qu'il y avait déjà un culte marial avant la construction. Seule la rosace au nord possède quelques formes carrées encastrées dans les formes allongées vers le centre qui donne une sorte d'éclatement plus dynamique. Mais ces carrés ne sont pas raides et semblent danser. On peut noter le parallèle de construction avec la rosace sud qui elle n'est constituée que de cercles.

La constante est la division en 12 rayons, ainsi que les petites parties en formes de lobes comme le centre du labyrinthe justement.



Centre du labyrinthe à 6 lobes

Le labyrinthe de Chartres

 

La cathédrale de Chartres est emblématique pour ce qui concerne le choix de son site qui est un point tellurique très particulier avec 14 cours d'eau souterrains qui se croisent sous le cœur.

Je parlais hier de l'énergie de son labyrinthe, et renvois ceux que ça intéresse au livre de Blanche Merz : "Hauts lieux cosmotelluriques".

Derrière le chevet, à l'est, il y a un jardin en contrebas qui rappelle le labyrinthe.

 

Le labyrinthe est une forme ancienne que l'on retrouve dans différentes civilisations. Il y a plusieurs explications. Si on reste simple on peut dire qu'il représente un chemin dont on ne voit pas l'extrémité, qui est assez compliqué à suivre, d'où l'idée sous jacente de se perdre, et qui conduit à un point final qui est le centre de la forme. En général le labyrinthe est rond, qui représente la perfection, mais il en existe des carrés ou octogonaux. Ce qui est intéressant c'est qu'il permet d'aller de l'extérieur, de la périphérie, au centre à l'intérieur. J'y vois le symbole principal. Il peut représenter la vie et ses méandres ou difficultés avant de se trouver soi même. Il y a des labyrinthes faits pour se perdre, mais un labyrinthe comme celui de Chartres n'a pas ce but puisqu'il suffit de suivre le chemin tracé pour arriver au centre (unicursal). Dans la mesure où il était pratiqué initialement après un pèlerinage et où les pèlerins le faisaient même à genoux, on peut se douter qu'il était vécu bien différemment que ce qui peut être fait aujourd'hui par nos contemporains. Ajoutons à cela les différents niveaux vibratoires en le parcourant, pour celui qui le vivait de l'intérieur et était attentif à son ressenti, il s'agissait alors d'arriver en un point suffisamment fort pour être touché dans son être, comme une arrivée et un nouveau départ, symboliquement une nouvelle naissance.

Le labyrinthe de Chartres est constitué de 11 anneaux avant d'arriver au centre qui représente le douzième, symbole de perfection. Le 12 est le résultat de 3 x 4, c'est à dire ce qui représente le temps et l'espace. Curieusement le labyrinthe se situe entre la troisième et la quatrième travée.

Le 12 est un nombre qui est très utilisé dans les rosaces de la cathédrale de Chartres, lesquelles rosaces ressemblent d'une certaine manière à un labyrinthe.

Notre Dame de Chartres, un lieu tellurique

 

La cathédrale de Chartres est située sur une hauteur et se voit à au moins 20 km alentour.

 

Il y a quelques jours je passais près de Chartres avec une amie qui ne connaissait pas la cathédrale. Ce fut une occasion d'y revenir pour moi, la dernière fois étant lors du voyage en groupe pour faire le fameux labyrinthe il y a un peu plus de 6 ans.
Le site est un ancien lieu de culte druidique (la forêt des Carnutes) qui a des particularités telluriques étonnantes. Sur ce lieu fut construit une première église vers 350 qui fut incendiée vers 750 par les Wisigoths, une seconde de nouveau incendiée par les Vikings en 858. Une troisième cathédrale fut à nouveau incendiée en 962, puis une quatrième en 1020 à cause de la foudre. C'est l'évêque Fulbert qui fit construire juste après une église romane appelée église basse. En 1134 la ville de Chartres fut détruite par un incendie, la cathédrale fut épargnée mais la façade occidentale fut reconstruite, puis les deux tours ajoutées. En 1194 nouvel incendie qui ne laissa que la crypte et la façade ouest avec ses tours. Vers 1220 la cathédrale gothique était utilisée, elle fut consacrée en 1260.
Il a fallu une détermination de taille après ces multiples incendies pour reconstruire cette fameuse cathédrale. Sa particularité est de recéler le Voile de la Vierge ou Sainte Tunique, qui associé à un ancien culte marial druidique, fit de Chartres un lieu de pèlerinage qui se terminait par le fameux labyrinthe.

Le labyrinthe est un lieu tellurique particulier, "manipulé" vraisemblablement par les compagnons bâtisseurs (et leurs fameux secrets), de façon à provoquer des effets d'énergie à différents niveaux pour ceux qui le pratiquaient. Si on est un peu sensible, on peut sentir une aspiration vers le haut sur la pierre centrale, et le corps peut osciller si on se laisse aller, en tout cas une impression de bien être.
A l'inverse il y a une dalle carrée dans le bas côté sud, qui est placée très différemment du reste du dallage, qui elle est dotée d'une énergie très fatigante et où l'on peut se sentir aspiré vers le bas. Cette dalle est éclairée par un rayon de soleil passant par un vitrail transparent au moment du solstice d'été.

         

Petra

Le Khazneh à Petra en Jordanie

taillé dans le grés rose de la montagne,

illuminé par le soleil du matin.

On y accède par un passage très étroit : le Sik

 

Notre Dame

Etant à Paris il y a quinze jours, je suis allé visiter et photographier la cathédrale Notre Dame.
On célèbre actuellement les 850 ans de la pose de la première pierre. Si c'est la première pierre des fondations, elle doit être à 10 ou 15 m de profondeur!
Il y a des gradins d'installé devant le parvis, afin d'admirer la façade principale et pour des spectacles prévus à l'occasion des festivités. Il y a un parcours de fait avec ces inscriptions. C'est bien d'être assis en hauteur pour admirer les portes, les sculptures. Si vous avez l'occasion, allez faire une halte.

La vierge à l'enfant du mont Cornadore

L'intérieur de l'église de Saint Nectaire est assez lumineux de par les nombreuses ouvertures et évidements dans les murs intérieurs. Tout au fond derrière l'autel trône une vierge de majesté en bois du XII ème siècle.

     

Elle porte l'enfant Jésus qui a plutôt la tête d'un garçon ou d'un adulte. On peut noter qu'elle a une ligne de visage et de profil arrondi, dégageant une certaine douceur, alors que l'enfant a un profil assez raide et une tête un peu carrée. Elle baisse les yeux, humblement, lui nous regarde.

Saint Nectaire

Je savais qu'il y avait une perle romane à Saint Nectaire, située non loin d'Issoire. Je continuais donc sur les routes enneigées à travers les vallées des monts d'Auvergne cette fois.
Une fois traversée la station thermale, apparaît un mont avec l'église au sommet, dominant un village minuscule. Il s'agit du mont Cornadore, dont le nom signifie : réservoir des eaux. Ce sont les Romains qui installèrent des thermes.
Comment se fait-il qu'il y ait une église aussi grande pour un si petit village dans une vallée perdue?
Il faut se pencher du côté du tellurisme particulier de l'Auvergne. Auparavant il y avait un dolmen ici, l'église a été construite sur un lieu d'énergie tout à fait unique que connaissaient les anciens. Comme à Orcival, dans les environs. L'église est un amplificateur de l'énergie tellurique due aux cours d'eau et autres réseaux redécouverts par la géobiologie. Il s'agissait de canaliser le courant de la wouivre.
Cela semble complètement inimaginable aujourd'hui de bâtir sur un lieu choisi pour son énergie de base!
A cette époque, c'était presque une règle, au moins une préoccupation.
En général, dans ces lieux que l'on peut dire vraiment sacrés, règne une ambiance particulière, on s'y sent bien, on se régénère, et on peut même ne pas avoir froid, ce qui était le cas ici.

Encore un chevet magnifique.

Le mot chevet vient du latin caput, qui signifie tête. Les églises, en forme de croix le plus souvent, ont donc le chevet à la place de la tête, en général à l'est.

O Dieu très haut... odieux très haut!

Voilà comment on induit les gens en erreur, comment l'architecture manipule ceux qui la pénètrent!
Je ne parle même pas d'entendre les discours ou les sermons, mais juste de voir, d'observer. On a l'impression que tout se passe en l'air, en hauteur, comme l'élévation dans la messe. On crée un mythe d'un Dieu là haut dans le ciel, très haut, au dessus de nous, inatteignable. On crée une voute céleste avec des étoiles, avec des dorures, avec ici une bulle dans laquelle est représenté le Christ, associé à Dieu le Père, tout en haut. Les hommes sont en bas, et ce rapport sans lien crée une séparation, accentue la croyance qu'il y a quelque chose au-dessus, sans vérification possible.
A partir de là les mots s'envolent aussi, et deviennent creux. Qui peut comprendre? On perd le contact avec une réalité humaine, et on part dans l'imaginaire.

L'église romane d'Issoire est pourtant superbe, mais elle est tombée dans l'illuminure, une sorte de monde virtuel qui risque de séduire l'oeil ou la connaissance des références, pas forcément l'intériorité.
On est dans la séduction, dans la richesse, cela annonce déjà l'esprit gothique....

Très haut ou très bas? Représenté ou non représenté? Visible ou invisible? Croyance ou certitude?