solstice d'été

Lever du soleil au solstice d'été à Stonehenge
 

JE SUIS DIEU, TOI AUSSI #15 C'est si simple!

Quand la vie répond à nos besoins

Si vous ne croyez pas que nos besoins peuvent être comblés par la vie, demandez à Anthony Hopkins. En 1973, à Londres, le célèbre acteur est engagé pour jouer dans "The girl from Petrovka", l'adaptation à l'écran du roman de l'écrivain britannique Georges Feifer. Pour s'imprégner de l'histoire, Hopkins cherche à se procurer l'ouvrage. Il visite plusieurs librairies, peine perdue. Alors qu'il se dirige vers le métro pour rentrer chez lui, il passe près d'un banc public et aperçoit un vieil exemplaire usé et annoté du roman, abandonné là! 
"Mais ce n'est pas le plus incroyable, ajoute Hopkins. Presque un an plus tard, au cours du tournage à Vienne, j'ai eu la chance de rencontrer Georges Feifer en personne. Je lui raconte combien il m'avait été difficile de trouver son livre, et comment le hasard m'en avait fait découvrir un. Il me répond que lui-même n'en avait plus : il avait prêté son seul exemplaire à un ami, qui se l'était fait voler dans sa voiture. J'ai sorti de mon sac celui que j'avais trouvé. C'était le sien."

La vibration de l'amour guérit tout

La nature de la conscience et le potentiel humain

Qui agit? Qui décide?

J'ai écrit le post où je parle de Stéphane Allix samedi matin sans savoir ce que j'allais faire l'après midi. Et soudain, après manger, me vient l'envie d'aller voir les deux librairies d'occasion où j'ai déjà acheté tant de livres. Dans la deuxième, après avoir mis de côté quelques livres de Christian Bobin, je tombe sur un livre de Stéphane Allix justement, "Le test", à moitié prix, que je prends du coup. Je suis toujours amusé de ce genre de synchronicité, de clin d'oeil venant du ciel. 

Y a t'il des présences quelque part, des anges, qui nous influencent dans nos choix sans que nous le sachions? C'est tout à fait possible, je n'en sais rien. Je crois volontiers que notre champ vibratoire, qui va bien au delà de notre conscience habituelle, parfois plus large et affinée, est en connexion permanente avec tout un tas d'informations qui vibrent dans le cosmos. Comme ce qui se ressemble s'attire, la vie se charge ensuite de mettre en rapport les éléments entre eux. Certains appellent cela le hasard, d'autres sourient sans le nommer. La vie, dans son incroyable subtilité, joue avec notre devenir. Si notre être est aligné, alors les messages sont d'autant plus clairs, plus forts. Une personne qui vit dans le flou permanent d'un mental compliqué aura bien du mal à discerner les messages, les signes d'une piste à prendre ou qui confortent. 

Apprendre à sentir, observer ses intuitions, regarder comme sa "non - volonté" peut nous mener au bon endroit sans que nous le sachions. Même si je ne sais pas comment cela fonctionne exactement, je constate qu'il y a une intelligence de la vie, il y a un jeu qui se passe derrière nous, un jeu au delà du je (le jeu de mot est tentant), qui rabaisse toute prétention. Qui agit? Qui décide? 
Bien sûr c'est moi qui décide de préparer à manger, puis de mettre ma fourchette dans l'assiette pour mettre ensuite la nourriture dans ma bouche! Mais ai-je décidé d'avoir faim? Et quand la faim se calme qui décide de s'arrêter ou de continuer quand même? Et si je suis gourmand, ai-je décidé de l'être? Regarder sans se laisser entraîner...

Le pouvoir du subconscient

Du hasard au destin

Le hasard n'est pas prévisible par principe, mais qu'est-ce qui est prévisible?
D'après mon expérience, il semblerait que le hasard corresponde à un moment particulier de la vie ou un changement peut s'opérer, à un certain état d'ouverture où des possibles peuvent se faire jour. Les hasards arrivent comme une aide confortante qui donnent un sens à celui qui les remarque. Ils sont d'autant plus marquants qu'ils paraissent improbables. Ils peuvent même être dus à une suite d'erreurs. Le mot erreur est une manière de dire, car en fait il n'y a jamais d'erreur. Par exemple, je me trompe de chemin et du coup je tombe sur une information qui a un sens particulier. Non seulement je ne l'aurais jamais vue si je ne m'étais pas trompé, mais en plus cette information a un sens qui va me guider pour un potentiel qui était un peu souterrain jusque là, va révéler une chose en moi, va faire écho.  Le hasard est un réveil d'une part de nous en attente.
Lorsqu'ils se répètent alors on peut se dire qu'ils sont de l'ordre de la providence, c'est à dire de l'inévitable, et donc de la destinée.

L'étymologie du mot destinée est intéressante. Cela vient du latin destinare, composé de des ou dis (dys en grec) qui est un préfixe indiquant une idée de dispersion, et de stano dérivé de sto (stare) qui vient de l'indo-européen steh (Istemi en grec) qui signifie être debout.
Le destin c'est la séparation du fait d'être debout, en mot à mot c'est le fait d'être déstabilisé. Je comprend que c'est la notion d'ego possesseur de sa vie qui est déstabilisée. Tant que l'on se croit possesseur de sa propre vie, que l'on croit décider de tout, alors il n'y a pas de destinée, on est dans la maîtrise. C'est une croyance. Le destin c'est reconnaître que ce n'est pas le cas. Il n'y a pas un moi, fort et stable, qui décide de tout, mais des choses qui arrivent et que je ne contrôle pas? La première chose est le caractère qui m'est échu. Qui peut dire qu'il s'est choisi son propre caractère. Quand on sait que tout se joue avant quatre ans, comment pourrait-on avoir la prétention de dire que l'on a tout décidé, organisé, géré? On fait avec, et le sentiment d'individuation nous fait prendre possession de ce qui était là en puissance mais que l'on ne connaissait pas.

Sous ce regard, le hasard devient un constat que des choses se passent à notre insu qui peuvent influencer plus ou moins grandement notre vie. Pensons aux rencontres amoureuses, à des orientations de travail, à des tournants dans la vie. En cherchant sur le sujet, j'ai découvert que nombre de découvertes, y compris scientifiques, sont dues au hasard.

J'aime à dire que le hasard est la rencontre de deux éléments par aimantation de leurs énergies subtiles. Je vais préciser, mais cette explication n'engage que moi. S'il y a des énergies dites subtiles, alors il y en a des grossières. Le subtil est caché par le grossier, c'est le principe de base. Si on fonctionne essentiellement avec le grossier, alors le subtil n'apparait pas, et on peut imaginer que pour certains il n'existe même pas. Si on laisse faire le grossier, mais sans lui donner trop d'importance, on devient alors plus à l'écoute du subtil. Ce subtil résonne alors pour se mettre en relation avec ce qui lui correspond. C'est toute la magie du vivant qui s'exprime. Vivre à ce niveau c'est développer la confiance dans la vie même, et se mettre en retrait d'une certaine manière. On constate alors que des liens se tissent avant même que l'on en prenne conscience pour nous guider vers ce qui doit arriver. La vie est une suite de panneaux indicateurs, que certains remarquent, d'autres pas, qui nous dirigent vers.... Ainsi les hasards.
D'où la phrase : il n'y a pas de hasard!

Ne refuse rien, je m'occupe de tout

Tout s'arrête en un instant.



"C'est plus facile quand tu ne fais plus partie de la course!"
Je viens de lire cette phrase ce matin et elle m'a touché. Derrière son apparence, il y a une profondeur.
J'ai déjà fait part de ma passion pour la mer et la voile. Ce qui m'amène à suivre les courses en bateau sur le net. Il faut être bon, très bon même pour gagner une course, mais il y a aussi le facteur chance.
En ce moment c'est la course en solitaire du Figaro. Quatre étapes de dingues qui durent entre 3 et 4 jours, selon le vent, où les skippers dorment par bribes de dix minutes, un quart d'heure, et sont à la ramasse quand ils terminent l'étape. La fatigue augmentant avec le nombre d'étapes. Il est dit que c'est la course la plus difficile qui existe, et donc la plus belle. Il faut tout donner tout le temps.
Une course en bateau, ce n'est jamais une ligne droite. Il faut savoir où aller au bon moment. C'est tactique, il faut savoir prendre des risques parfois, ou rester sage aussi, il faut s'y connaître en météo, savoir régler le bateau au mieux dans toutes les conditions de mer et de vent. Et les arrivées se suivent de très près, à quelques minutes, voir quelques secondes. Un niveau très élevé, ou une dizaine de marins peut prétendre à la victoire.

Lors de la première étape, alors qu'il était en tête, Yan Eliès voit le mât tomber au passage d'un phare.
Ce n'est pas uniquement le mât qui tombe, ce sont tous ses espoirs de remporter la course qui tombent aussi, puisqu'il est l'un des deux grands favoris, et aussi la possibilité d'égaler le record actuel de remporter par trois fois cette course mythique.

Une fois démâté, ses petits copains le doublent.



Lors du repos avant d'entamer la seconde étape, il récupère un autre mât, des voiles, pour repartir.
Il prend la tête de nouveau, et écrase la concurrence en arrivant premier cette nuit avec une heure d'avance sur le second (ce qui est beaucoup à ce niveau).
Il ne pourra plus gagner cette course, qui comporte quatre étapes, mais il pourra peut être égaler le record d'étapes gagnées sur plusieurs participations. Plus qu'une et ce sera fait, et s'il gagne les deux dernières étapes, il sera le seul à en avoir gagné autant.
Voilà ce qui est de l'esprit course, record, etc...

Tout le monde sait qu'une course, une compétition, engage le mental, qui est bien souvent le plus déterminant. Il faut être fort dans sa tête. Mais il faut aussi être détendu.
"C'est plus facile quand tu ne fais plus partie de la course" signifie donc que cette pression liée à la course n'existe plus, car tu sais que si tu fais des erreurs, tu te les pardonneras plus facilement, puisqu'il n'y a plus d'enjeu, en tout cas absolument plus du même niveau. Le fait qu'il n'y ait plus cette pression amène la détente. Quelqu'un qui est déjà doué, mais détendu en plus, ce qui n'est pas le cas de ses adversaires, est dans un tout autre état d'esprit, une sorte de liberté totale, d'où la remarque que c'est plus facile. Il y a une puissance en devenir.

Peut être avez-vous déjà vécu ça, à un autre niveau. Lorsque l'on se prépare pour quelque chose, et que la vie vient tout casser en quelques secondes, dans son parfait imprévu dont elle a le secret. Une fois la déception passée, on peut se surprendre à être tout d'un coup dans le présent de manière beaucoup plus prégnante. En effet, il n'y a plus la tension vers un but. Lorsque l'on a vraiment dépassé l'abandon du but, une nouvelle liberté survient parce du coup tous les possibles sont ouverts. On devient plus attentif au réel immédiat. Avant aussi, mais on misait sur notre attente d'un seul possible : le but que l'on s'était fixé. On n'imaginait pas autre chose. Peut-on continuer à vivre quand le but s'échappe? Bien sûr que oui, mais en passant par quelles étapes? La seule solution c'est de reconnaître que notre aventure momentanée est morte. Cela va prendre du temps selon notre capacité d'acceptation, mais cela peut se passer vite aussi. Savoir rebondir comme on dit!
Si on se crispe, on arrête l'énergie vitale autour de notre propre histoire. On continue d'imaginer une continuité à quelque chose qui s'est inévitablement arrêté, mal terminé en tout cas. Si on dépasse ce moment, on se ré-ouvre à la vie. La vie qui ne s'arrête jamais. Du coup elle va envoyer quelque chose d'autre. C'est comme une loi.
"Ne refuse rien, je m'occupe de tout" dit la vie en sourdine.
Ne plus faire partie de la course est de cet ordre. C'est abandonner ses enjeux personnels à plus grand que soi. Dans cette détente qui se crée, il y a une très grande confiance toute naturelle dans son savoir faire, et dans la vie tout court. Quand il n'y a plus d'enjeu, tout devient tellement plus facile. C'est alors que l'on devient très bon. Juste la vie qui joue toute seule.
Il faut juste savoir tourner la page au bon moment.... Cela s'apprend progressivement.

La vie

La vie est plus forte que tout

Elle peut tout donner

Elle peut tout enlever

Comment refuser ce qu'elle n'accorde pas

Restant immobile, observant le mouvement

De ce qui vient, de ce qui part

Indifférent au changeant

Ne retenant rien du mobile incessant

Ne pouvant contenir, ne pouvant préserver

A l'image du filet que l'eau traverse

Ou du transparent que rien n'affecte

La vie est multiple et complexe

L'homme simple et unifié

Reste en retrait devant ce mystère du vivant.

Que tout soit nouveau

Qu'une année se finisse, ou que le soleil se couche,

Qu'une année commence, ou que le soleil se lève,

Quelque soit l'horizon, toujours renouvelé,

Je vous souhaite de belles rencontres

pour cette nouvelle année.

Vieillir

Cet interview que j'ai cité hier pose bien le problème du vieillissement, et en filigrane celui de l'identification aux "belles années de la jeunesse".
On peut comprendre que ceux qui ont vécu des moments forts, intenses, de façon régulière, un peu comme une drogue, se retrouvent dans un certain désarroi quand cette énergie s'atténue peu à peu avec l'âge. On ne peut pas être au top niveau toute sa vie. Cela est d'autant plus difficile si on reste identifié à cette excellence dans un domaine, quand elle est  due au physique pour l'essentiel.
Tout va vers un pic, puis retombe. Que ce soit la force, la beauté, la résistance, l'énergie vitale de la jeunesse.

Si philosopher c'est apprendre à mourir, c'est un exercice qui semble indispensable pour ne pas sombrer dans les regrets d'une énergie définitivement disparue.
Rester en adéquation avec ses capacités, quelles qu'elles soient, est un véritable apprentissage. C'est juste l'acceptation de ce qui est, et donc de ce qui change.
Vieillir est très dur si on ne mûrit pas.
Accepter que les muscles diminuent, ou que les seins tombent, que la peau flétrisse, que les rides apparaissent, que les cheveux blanchissent, que la mémoire fasse défaut....
Nous vieillissons tous, autant l'accepter le plus vite possible, et surtout mettre en place ce qui ne vieillit pas.
S'occuper de l'esprit, prendre conscience, prendre du recul petit à petit.

Cependant c'est tellement humain de vouloir être beau, jeune, intelligent, de plaire. Mais on ne peut courir éternellement après ce qui s'en va. Il faut peut être se préparer des portes de sortie.
Cela dit qui n'a pas essayé, une fois la jeunesse passée, de faire comme avant, c'est à dire avec la même énergie, sauf que le corps ne suit plus?
Reste le coeur. Pas le coeur qui flanche, celui qui s'ouvre...

Patrick, tu nous as fait rêver par ton élégance au delà de toute pesanteur. 

Une histoire de récepteur

Ce désir d'autre chose, cette croyance, qui est déjà une assurance, d'un ailleurs, d'un état particulier, d'un indéfinissable, cette nostalgie, ce souvenir qui vient d'on ne sait où.... D'où cela vient-il? Certains mots nous parlent, certaines histoires, certaines ambiances, certaines lectures.... Avant que cela ne se transforme en rencontres...
Chacun arrive sur terre avec son histoire, un passé quelconque sans aucun doute, et un potentiel qu'il va s'agir de reconnaître pour le dérouler.
Pour certains c'est très fort. Daniel Morin a souvent dit qu'à partir de 4 ans déjà il se posait des questions métaphysiques. On connait ces génies de la musique qui, enfants, jouent parfaitement du piano, ou composent des oeuvres. Certains cherchent une partie de leur vie à quoi ils sont destinés, d'autres le vivent d'emblée.
A 18 ans, Yvan Amar rencontre Joël Queyras qui lui dit cette phrase :
"Tu vois, on est comme des petits récepteurs qui captent un programme en cours. Si le récepteur est ouvert, on voit le programme. S'il est fermé, on ne le voit pas, mais ça n'empêche pas le programme d'exister."
Comment ouvrir le récepteur? Telle fut la question d'Yvan, qui se retrouva un an plus tard auprès de celui qui fut son maître : Chandra Swami.
Pour beaucoup le récepteur reçoit des messages brouillés, et cette demande se dilue avec d'autres informations, d'autres attirances. Il faut aller épuiser ces autres demandes avant que de découvrir qu'elles n'aboutissent à rien d'essentiel. C'est comme ça.
Une chose est d'attirer une rencontre, une autre est d'en tirer profit. Il faut que le récepteur reste ouvert. C'est la graine qui tombe dans la bonne terre fertile de l'évangile. On ne peut se forcer à vouloir faire de la bonne terre. Sinon c'est qu'elle est déjà en nous. Par contre on peut nettoyer progressivement, si on n'oublie pas. Oublier, ne pas oublier,... dormir, veiller...

A propos de la satisfaction

Au fond de nous mêmes, il semble qu'il y ait une demande de satisfaction dans le durable, la permanence. Nous sommes plus ou moins remplis de désirs qui ne demandent qu'à être comblés. Les désirs de base, vitaux, et tous les désirs qui naissent ensuite d'une culture, d'un milieu social, d'une société, en plus des désirs très personnels qui sont déjà en nous.
La plupart des gens ne recherchent que la satisfaction de leurs désirs, qui est une sorte d'esclavage plus ou moins puissant. Il faut un minimum de satisfaction pour survivre, pour se sentir comblé, nourri, pour goûter en quelque sorte à la vie. Certaines nourritures comblent plus que d'autres, c'est à découvrir pour chacun.

Cette demande de satisfaction dans la permanence se heurte à une grande loi : Rien de dure! Tout ce qui naît meurt, indique les enseignements spirituels. A vérifier bien sur, mais c'est vite vu.
Tout fonctionne en cycle, qui part de la naissance, va vers une croissance, une maturité, puis un déclin, pour finir par la mort. Que ce soit une plante, un être vivant, une civilisation, une pensée, un désir...
Pris par les désirs, on ne le voit pas vraiment fonctionner dans son déroulement propre.
Ne serait-ce que la faim : sentir la faim, nous connaissons. Mais sentir comment cela s'apaise est plus difficile. Nous sommes facilement pris par la précipitation d'être comblé, puis par l'éventuel plaisir que l'on veut prolonger, mais qui n'est plus du même ordre, sans parler du partage avec d'autres, des infos que l'on écoute en mangeant, etc... qui nous font complètement passer à côté de la seule demande physique du départ, la faim.
Toute précipitation prolonge la dépendance, nous évite de prendre un minimum de recul.

Comment se fait-il que l'homme soit fondamentalement attiré vers une permanence alors que rien ne dure au niveau du vivant? C'est un vrai paradoxe, un vrai dilemme.
Si on regarde de plus près, il devient évident que la satisfaction fondamentale ne peut exister, et que si quelque chose est possible, c'est forcément d'un autre ordre. On pourrait dire que ce n'est plus physique, mais supra physique. Il faut une demande plus fine, plus subtile, qui appelle une réponse d'un autre ordre. Quelque part il faut déjà savoir que la réponse existe.
Ce désir au delà de tous les désirs ne peut s'expliquer, il est là où il n'est pas là. Il dépasse l'entendement humain classique. Mais il nous dépasse aussi, dans la mesure où il n'y a pas plus de volonté dans ce désir que dans tous les autres désirs. Là encore il y a une attirance, ou une sorte de mémoire...

A propos de la réincarnation (2).

Plusieurs équipes de recherche furent envoyées dans différentes directions dont une vers le nord est. Celle ci arriva au monastère qui ressemblait à celui de la vision, puis au village avec la maison et le pêcher en fleurs. Le lama qui menait le groupe se changea pour ne pas se montrer en tant que tel, et influencer qui que ce soit. Il pénétra dans la maison. Un petit garçon courut vers lui, les bras tendus en criant : "Lama, Lama." Il faut savoir que dans cette région on ne disait pas lama mais "aga". Puis l'enfant, sur les genoux du lama, prit le mala autour de son cou, celui qui appartenait au 13ème Dalaï Lama, et dit : "C'est à moi."
La tradition tibétaine fait ensuite choisir aux enfants susceptibles d'être la réincarnation d'un Rinpoché des objets ayant appartenu à leur prédécesseur, mélangés à d'autres objets semblables mais n'ayant aucun rapport d'appartenance.
A quatre ans, le 14ème Dalaï Lama venait d'être reconnu. L'un de ses jeux préférés, d'après ses parents, était celui d'aller à Lhassa, ce qui lui arriva donc à 4 ans.
Lama Geshe, lui, jouait au gourou quand il était petit....

Le livre raconte comment Osel, à deux ans, faisait des réflexions ou des mimiques, reprenant des histoires personnelles qui existaient entre Lama Geshe et des élèves, qu'eux seuls pouvaient connaître.
Les nouvelles grossières colportées par les médias semblent bien fades à côté de ces vécus.
C'est pour cela qu'il est important de faire attention, autant qu'il est possible, à la nourriture qui rentre en contact avec notre esprit. Enfant et même parfois une bonne partie de sa vie, on peut sentir une influence latente  venant d'on ne sait où, qu'on ne s'explique pas. On peut la voir chez nos propres enfants lorsqu'ils sont tout petits. Si cela n'est pas étouffé, cela survivra sans doute quelque peu.
Certaines personnes portent même sur leur propre visage une allure, un aspect, trahissant une appartenance à une autre culture, quand ce n'est pas dans leur manière de se tenir ou de s'habiller.
Il y a des lieux qui nous attirent, ou certaines personnes... D'où cela vient-il?
Il ne s'agit pas de fantasmer, mais d'observer finement, de sentir, quand ce n'est pas parfois d'en faire l'expérience par des rêves ou des techniques particulières.

Ce n'est pas que c'est important, mais de lire ces témoignages de grands lamas tibétains montre que leur connaissance de l'esprit et de la subtilité de la vie est autrement plus conséquente que dans la plupart des sociétés dites dominantes.
Dans ce livre, on raconte l'histoire d'un américain qui tout d'un coup voit apparaître sur l'écran de sa télévision éteinte le visage d'un lama tibétain. Poussé par un élan irrésistible, il part peu après pour le Népal où il va rencontrer en chair et en os le lama en question, et devenir son disciple. Il y a des histoires de ce genre dans d'autres livres aussi.

Soyons attentifs à tout ce qui vient, quelle qu'en soit la manière, soyons ouverts. La vie nous parle....

A propos de la réincarnation

Hier, suite à un mot laissé sur un blog, m'est soudain apparu à l'esprit le fait que la première maison où j'ai habité avec mes parents s'appelait : "Au Hasard". Incroyable! me dis-je, moi qui aime bien me laisser guider et qui remarque souvent que les choses qui se présentent à nous sont reliées.
Il existe d'autres lois que les humains méconnaissent.

Les Tibétains sont des scientifiques de la nature de l'Esprit, leur vision du monde ou plutôt leur perception de la vie est totalement différente de ce qui est communément admis. Je viens de finir un livre," L'enfant lama", trouvé d'occase par hasard bien sur, qui raconte l'histoire de la réincarnation de Lama Yeshe. Le livre est truffé d'anecdotes racontées par des lamas ou des élèves qui furent proches de Lama Yeshe, puis qui connurent cet enfant, Osel, né en Espagne à peine une année après la mort du lama. Il fut reconnu à un an et demi comme étant sa réincarnation.
Les parents étaient des disciples de ce lama qui était venu dans cette région montagneuse du sud de l'Espagne. Il disaitt qu'il aimait ce lieu, qui lui rappelait son pays natal, et qu'il reviendrait, alors qu'il savait qu'il allait mourir peu de temps après.
En lisant ce livre on découvre que les grands lamas savent déjà où leur âme, leur esprit, va se réincarner, et qu'ils donnent des indications pour orienter les recherches.

Ainsi l'histoire des recherches pour trouver le 14ème Dalaï Lama (actuel).
Au moment de mourir, les lamas pratiquent une méditation dite de la claire lumière. En fait c'est après leur mort physique qu'ils la pratiquent, mais c'est encore une autre histoire. Le 13ème Dalaï Lama, dans cet état de mort clinique, mais de méditation profonde pour l'esprit, avait tourné la tête vers le nord-est. Puis un champignon en forme d'étoile était apparu dans l'angle nord est de la pièce abritant le chorten construit en son hommage. Enfin une "fleur dragon" avait brusquement poussé dans la grande cour du Potala, également au nord-est.
Le régent qui gouvernait le pays en attendant de trouver le prochain Dalaï Lama, se rendit alors au lac sacré de Lhamo Namtso, au nord est de Lhassa, où il eut une vision. Il se passa quelque chose dans le ciel et dans l'eau, et il vit un monastère particulier, une route, un village, un pêcher en fleurs, une maison et finalement un bébé dans les bras de sa mère.
Il sut qu'il venait de voir son futur chef.

Il y a toujours une partie cachée

C'est toujours étonnant de découvrir la vie de quelqu'un ou une parcelle de vie.
Il y a l'apparence, et ce que chacun porte en lui de joie mais aussi de souffrance.
On s'imagine connaître certaines personnes en les renfermant dans un ou deux aspects que l'on connaît d'elles, mais finalement que sait-on? Pas grand chose.
Il y a des souffrances cachées, des peurs inexprimées.
Certains en parlent à un moment, avec pudeur, ou pour témoigner à leur façon.
On se souvient de la fin de Bernard Giraudeau, "par arrêt de l'arbitre" comme dirait Brel, avec son témoignage magnifique sur le recul qu'il avait pris face au cancer grâce à la découverte de la méditation.
David Servan Schreiber, après une vie de réussite et de reconnaissance, meurt finalement alors même qu'il témoigne d'une guérison vécue dans un premier temps.
Christiane Singer, raconte superbement ces derniers mois, emportée inéluctablement par un cancer, en témoignant de son amour de la vie.
Yvan Amar a vécu depuis assez jeune avec une insuffisance respiratoire qui aura raison de lui. Mais il aura par contre témoigné avec son coeur et son regard lumineux d'un état au delà de la souffrance.
Guy Corneau, a eu aussi des problèmes de santé, tout en ayant une vie riche en écriture et en reconnaissance. Non seulement il devra affronter un cancer, mais la maladie de sa propre compagne qui elle va en mourir, alors que lui va s'en sortir. Quelle épreuve!
Christian Bobin témoigne dans son livre : "La plus que vive" de son amour pour une femme extraordinaire emportée à 44 ans.
Récemment j'entendais un reportage sur Michel Onfray, philosophe et infatigable écrivain, dire qu'il serait prêt à offrir d'arrêter d'écrire ou de produire s'il lui était possible en échange d'arrêter le cancer de sa compagne.
Mais la vie ne se monnaye pas, il faut traverser ce qu'elle propose. Chacun sa traversée. Seul. Même avec du soutien, mais seul avant tout.

Il y a beaucoup de personnes, connues ou pas, qui doivent affronter des grandes souffrances. Bien sur chacun est unique dans son vécu de sa propre souffrance.
Pas besoin d'évoquer une maladie grave, ou la mort d'un proche, ce peut être une peur non élucidée qui va transformer une partie de sa vie en souffrance, en tension, en non accomplissement de soi même.
Quoiqu'il arrive, il faut aller voir, plonger, et dépasser si possible ce qui peut sembler comme une impasse.
Quand on découvre quelqu'un, c'est un univers unique qui apparaît, mais rempli de roses et d'épines, car la vie est ainsi faite.

Finhorn

Petit à petit Peter va faire ce jardin, l'augmenter, se faire aider par ci par là pour enrichir une terre stérile ou parfois inexistante. Sa femme Eileen recevait donc des messages, puis un jour ce furent les dévas des plantes qui se mirent à parler. Les messages n'étaient pas tant des conseils techniques que surtout une attitude à garder face à ce travail qui allait prendre des proportions énormes. Au bout de deux ans, il y avait 65 variétés de légumes, 21 sortes de fruits et 42 de plantes aromatiques. Eileen souhaitait la bienvenue aux dévas de chaque variété ou espèce.

"Vous devez tous donner votre aide autant qu'il est possible. Vous devez toujours vous rappeler que plus vous incorporez de vous même dans cette terre par le moyen de radiations, mieux c'est. Chacun d'entre vous possède quelque chose de particulier qui contribue au tout."

Peter découvrit que plus il se concentrait dans son travail, plus l'intuition se développait, ce à quoi l'encourageait les dévas.
La deuxième année certains choux atteignirent 17 kg, et même 19 kg. Pareil avec les brocolis qu'il avait du mal à sortir de terre. Les couleurs, les formes, la vitalité de ces plantes se fit remarquer. Cette abondance attira non seulement des visiteurs, mais des spécialistes du jardinage et des experts d'horticulture. Ainsi en 1965, un expert qui connaissait bien ce type de terrain dans la région, dit tout de suite qu'il fallait incorporer au moins 55 gr de sulfate de potasse par m2. Peter répondit qu'il ne faisait pas confiance aux produits chimiques, et qu'il avait seulement utilisé de la cendre de bois en guise de potasse. L'expert expliqua que ce n'était pas suffisant, et qu'il fallait également d'autres substances. Après avoir emmené quelques échantillons du sol pour les analyser, il revint quelques semaines plus tard, dépité. L'analyse ne décelait aucun manque. Il lui proposa de participer à une émission radio avec lui même et un adepte de la culture chimique. Mais il ne dit pas que cela était entre autres grâce à l'aide des dévas, car il ne sentait pas que le public pouvait entendre ce genre de choses.

Les dévas répondirent :
"Nous savions que ce jardin allait confondre les experts car il ne ressemble à aucun autre. Oui, nous pouvons attirer et nous attirons en nous mêmes ce qui est nécessaire à notre travail à partir de la substance vitale éternelle. Ce processus est accéléré lorsque la matière dont nous avons besoin est disponible sous une forme qu'il nous est plus facile d'utiliser, c'est à dire lorsqu'elle a déjà été transformée. C'est ici, bien sur, que la coopération que vous apportez fait toute la différence pour les plantes.
Ce processus nous devient aussi plus facile lorsque votre pouvoir créateur se répand dans la terre, lorsque ce qui vient de vous est le plus élevé. L'homme neutralise notre travail, non seulement par les poisons qu'il déverse délibérément, mais aussi par tous les actes dans lesquels il brise, dans son égoïsme, les lois cosmiques. Lorsque tout est plus ou moins harmonieux, comme dans ce jardin, non seulement notre création va de l'avant, sans retenue, mais elle est aussi accélérée."


Ils réalisèrent alors vraiment que quelque chose d'extraordinaire était en train de se passer.

yin et yang

le Yin

et le Yang

Aux USA, les plans des villes sont basés sur le carré, en damier.

C'est là que furent inventés les tours ou gratte ciels,

avec la répétition monotone de carrés.

C'est aussi là qu'est apparu le phénomène de l'obésité

avec 30 % de la population dans ce cas aujourd'hui.

Question : Le yang et le yin sont-ils inséparables

quelle que soit la forme qu'ils prennent?

A la rencontre de soi même

Il y a forcément deux personnages, deux aspects en nous : l'aspect social et l'aspect personnel, intime.
L'aspect social c'est tout ce qui nous met en relation avec le monde extérieur, avec les autres. L'aspect personnel c'est ce qui se passe entre nous et nous.

Inévitablement on est confronté au monde extérieur. Par contre on n'est pas forcément confronté à notre aspect intime, ce qui fait notre authenticité. Il est très facile de se laisser absorber par l'extérieur, y compris par l'autre dans une relation; il est plus difficile de faire attention à ce que l'on veut vraiment. Cela peut être une fuite, une incapacité, une morale du d'abord l'autre, ou autre chose... S'occuper de soi même peut sembler égoïste, ce qui est un comble, alors que si on est dans un état de bonheur et de détente parce que l'on s'est nourri soi-même, on en fait forcément profiter les autres. Qui pourrait le reprocher?

Les reproches... Voilà encore une chose terrible : être dépendant des reproches de ses parents, du conjoint, ou des autres en général, quand ce n'est pas de soi même. Cela mène au conformisme "bien pensant", à la terreur en fait d'être simplement soi même.

Etre simplement soi même. Oser être tel qu'on le ressent vraiment. Oser l'inutile nécessaire. La vie n'est pas que pratique et raisonnable. Elle est élan, folie, laisser aller, jeu, fantaisie, audace, plaisir... Pas que, mais aussi!
Alors qui parle dans l'aspect social, et qui étouffe l'aspect intime?
Etre vrai n'est pas facile, mais le laisser vivre a un gout inexprimable.
Pas évident d'être simplement soi même. Juste possible!